心如莲花 The Heart of Lotus
编着:释道吾
出版者:德威国际文化事业有限公司
2007年9月 初版一刷
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺。一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子。丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他「拾得」。
拾得在国清寺安住下来,渐渐长大以后,上座就让他担任行堂(添饭)的工作。时间长了,拾得也交了不少道友,尤其与其中一个名叫寒山的贫子,相交最为莫逆。因为寒山贫困,拾得就将斋堂里吃剩的渣滓用一个竹筒装起来,给寒山背回去用。
有一天,寒山问拾得说:「如果世间有人无端地诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我,我要怎么做才好呢?」
拾得回答道:「你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年,你且看他如何?」
寒山再问道:「除此之外,还有什么处世秘诀,可以躲避别人恶意的纠缠呢?」
拾得回答道:「弥勒菩萨偈语说:老拙穿破袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了;有人骂老拙,随他自去了,我也省力气,他也无烦恼;这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?人弱心不弱,人贫道不贫,一心要修行,常在道中办。如果能够体会偈中的精神,那就是无上的处世秘诀。
(第34-35页)
感悟:
问自己,做得到吗?很难很难!尤其自己的脾气,从来认为做人做事应该据理力争,不能不讲理,不能受欺负。
不退让,怕吃亏是其次,不合理、不公平、不公道,不甘心,才是心理上最过不去的。
不过,人渐长,有那么一丁点儿开悟了。
从呱呱堕地哭着来到这个世界那一刻起,人生从来就没有真正公平这回事儿。每个人先天、后天的条件都不同,所谓据理力争,还得看有没有争的基本条件和能力。
听起来有点儿消极,其实并不然。
“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”
一切看似不公平不公道的,都是因果。输在起跑线上也好,受人轻贱欺凌也好,前世的因造成今生的果。
无需悲观也不必怨天尤人。因上尽力,果上随缘。凡事对得起天地良心,尽力而为,不必执着成败得失。
一饮一啄,莫非前定。少计较,多自在。
如果今生特别苦,那么,努力修善,为下辈子种善因。那些不如意的人和事,能避就避,躲不过就感恩有机会消业还债,把债务一笔勾销,不再生生世世纠缠自己。
如果今生一帆风顺,大富大贵,那么反而要更加警惕。人在意气风发荣华富贵之中,多会不可一世嚣张作恶,造很多恶业,今生不报来生也必定要还。
再问自己一次:
做得到吗?很难很难! 轻易能做到我就不是凡夫而是菩萨了。不过,虽然难,也要修。修忍辱波罗蜜,就是修福修慧。
弥勒菩萨(化身为后梁时期的布袋和尚)还有一首很出名的诗:「手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。」
能宽容退让,能和气低头,才是真强者。虽然目前还做不好,但我会努力!
大肚能容,容天下一切难容之事;笑口常开,笑天下一切可笑之人。